神田・出世不動尊
実は神田・出世不動尊は準国宝級と言われている。
この出世不動尊の由来書には
智証大師作とある。
時代で言えば平安中期
８７０年くらいだろうか・・・
出世不動の不動明王は
約１1００年前に
作られた像だとしたら
ホントに
これ準国宝級ですね・・・
智証大師と言えば空海の姪子と言われている。
智証大師の略歴
空海と同じ、四国善通寺
佐伯一門である。
俗名：因支首（いなきのおびと）広雄
後に、和気公広雄と格上げされる。
空海は真言宗・宗祖だが
円珍（智証大師）は
天台宗・第５代・座主であり
入唐八家と言われており
遣唐使で中国に行って
帰ってきた僧侶の
８人のうちの一人と言われている。
入唐八家とは
最澄、空海、常曉、円仁、円行、恵運、円珍、宗叡
真言宗：空海、常曉、円行、恵運、宗叡
天台宗：円仁、円珍（智証大師）
そして、円珍（智証大師）は
天台宗に革命を起こした
天台寺門宗を開祖した宗祖でもある。
天台宗に密教を取り入れ
そして修験道をも取り入れ
天台宗の法華経と密教・修験道を
取り入れ完成形を作ったと
言われている。
この時代頃から
天台宗は延暦寺は
円仁の弟子が山門派
三井寺は円珍の弟子が
寺門派として
激しく闘争し
分派していくことになる。
その智証大師が彫刻した
不動明王が鎮座されていると
言われている。
それぐらい由緒ある
準国宝級の不動明王が祀られています。
修験者にとっては
不動明王が本尊と言える仏様。
余談：修験道には流派がある
修験者には本山派（天台宗）と
当山派（真言宗）があり、
当時はこの2つが本流でした。
修験者は日本独特の山岳信仰・密教の
役行者（役小角・えんのおずぬ）
と空海の密教が融合したことから
始まっている。
熊野三山を中心に駆け巡る
修験道を取り入れた
智証大師（本山派）
一方の当山派（真言宗）は
小野流の理源大師（聖宝・醍醐寺派）
元々、神田出世不動尊はお寺が存在していた。
神田・出世不動尊
元々、お寺があったそうですが
戦争の災禍にあい消失したようです。
ご本尊・不動明王は
戦火を逃れ
現在に至っているそうです。
密教と言えば不動明王信仰！そして現世利益！
不動明王は密教には
欠かせない仏様
修験者にとっても
欠かせない不動明王
空海も入唐する時に
海上災難にあった時に
不動明王を彫刻したのが
浪切不動尊の始まり。
空海作の波切不動尊は
今も高野山の南院に
保管されています。
もっと、すごい歴史感を感じることは
成田山・新勝寺の不動明王は
空海作で京都・神護寺から
持ってきて、今も秘仏と
なっています。
時代は平将門の乱で
真言宗・寛朝大僧正が
乱を鎮めるための祈祷するために
成田山に持ってきた歴史があります。
神田・出世不動尊は人気のパワースポット！
それくらい
現世利益のある
不動明王が
神田出世不動通りに
祀られていることを
知っている人は
数少ないかもしれません。
人気パワースポットですね・・・
不動明王は仏様で神様ではありません
なので、お参りのときは
二拍手などは無用です。
心静かに、手を合わせましょう！
もし、お願い事をするなら
身口意（しんくい）と言って
三密加持といいます。
- 身は手を合わせ印を結び
- 口は真言を唱え
- 意は仏様を心に思うこと
できれば、お願い事をするときは
不動明王のご真言を唱え
心にお不動様を思い浮かべれば
いっそうに、仏様に近づける
でしょう・・・・
ご真言は天台宗のご真言と真言宗のご真言をご参考下さい。
天台宗：
なまく さまんだ ばさらなん せんだん まかるしゃな そわたや うんたらた かんまん
真言宗：
のうまく さんまんだ ばざら だん せんだ まかろしゃだ そわたや うんたらたかんまん
短い真言：
のうまくさんまんだ ばざらだんかん
是非、お試し下さい。
出世不動というだけ現世利益があると評判で参拝者が多い！
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ここのお不動様は
お寺ではなく
凄く庶民に直面して
お参りしやすく
朝夕・サラリーマンや
女性にも人気で
お参りしていく方が
多いのです。
神田に来たなら
出世不動通りの
お不動様にご参拝下さい！
パワースポットとして
人気もあるところなので
是非、ご参拝下さいね！
